من عام 1918 إلى عام 1990 خسرت ألمانيا حربين عالميتين وحكمتها ديكتاتوريتان ، النازيون وجمهورية ألمانيا الديمقراطية الاشتراكية. كارثة تاريخية للشعب الألماني ، وكذلك جيرانه في فرنسا والمملكة المتحدة وبولندا وروسيا ودول أخرى وكذلك السكان اليهود.
لم يكن هناك بلد في أوروبا مدمر بالكامل بعد الحرب العالمية الثانية في 8 مايو 1945 مثل ألمانيا. أحلك ساعة. نقطه الصفر. دمرت جميع المدن بالكامل بسبب غارات القصف مع مقتل 6.1 مليون ألماني ، بما في ذلك 1.1 مليون مدني. مقسمة إلى ثلاثة أجزاء ، مع فقدان الأراضي الشرقية لبولندا والاتحاد السوفيتي ، تم طرد 12 مليون وفروا إلى ألمانيا الغربية. جمهورية ألمانيا الديمقراطية مع 18 مليون كدولة اشتراكية تابعة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وديكتاتورية جديدة. مع مقتل 300000 سجين سياسي و 1900 لاجئ عند جدار برلين والستار الحديدي الوحشي الذي يبلغ طوله 1300 كيلومتر إلى الغرب ، حتى إعادة التوحيد في عام 1990. تعرضت برلين الغربية الحرة للتهديد بشكل متكرر ، كما حدث أثناء حصار برلين عام 1948. القوات السوفيتية المجهزة تجهيزا جيدا والمسلحة نوويا في جمهورية ألمانيا الديمقراطية.
أفلست ألمانيا أخلاقيا بسبب الهولوكوست ، بعد مقتل ستة ملايين يهودي على يد الإرهاب النازي.
يراقب بشكل مثير للريبة من قبل الأعداء اللدودين منذ فترة طويلة فرنسا والمملكة المتحدة ، المعارضين في حربين عالميتين خاسرتين.
كانت الساعة صفر بمثابة تأسيس جمهورية ألمانيا الاتحادية في عام 1949 في بون. ومنذ ذلك الحين، خرجت البلاد من تحت الأنقاض لتصبح مجتمعا جديدا مزدهرا ومتسامحا في الغرب، يحظى بالاحترام مرة أخرى ويحيط به الأصدقاء والشركاء.
كيف جاء هذا النجاح؟
لعبت المصالحة خمسة أدوار مهمة:
- التوفيق بين الرأسمالية والاشتراكية من خلال إنشاء "اقتصاد السوق الاجتماعي" المتوازن المبتكر.
- المصالحة مع الأعداء السابقين في الغرب: بشكل رئيسي فرنسا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة.
- المصالحة مع الشرق: بولندا وحتى روسيا.
- المصالحة مع الجالية اليهودية وإسرائيل.
- المصالحة مع جنود وموظفي جمهورية ألمانيا الديمقراطية الاشتراكية ، الخصم حتى 3 أكتوبر 1990 ، يوم إعادة التوحيد الوطني.
كل عناصر المصالحة هذه وضعت الأساس لقبول ألمانيا كعضو محترم في أسرة الأمم بعد الهزيمة الكاملة.
مهدت المصالحة الطريق لنظام سلام جديد ودول أوروبية مزدهرة بالإضافة إلى معجزة إعادة توحيد ألمانيا.
التوفيق بين الرأسمالية والاشتراكية من خلال إنشاء اقتصاد السوق الاجتماعي.
في البداية ، كان هناك جدل حول اتجاه السياسة الاقتصادية. فضل الحزب الاشتراكي الديمقراطي الاشتراكية الكلاسيكية ، لكن الاتحاد الديمقراطي المسيحي الجديد اختار الحرية الاقتصادية ، بدعم من الحزب الديمقراطي الحر الليبرالي.
كان إدخال عملة مستقرة ، العلامة D ، بمثابة أساس لإصلاح Währungsreform في عام 1948. وقد زود هذا الإجراء المواطنين بالقوة الشرائية.
في عام 1949، قام أول وزير اتحادي للاقتصاد، لودفيج إرهارد، المستشار الثاني لجمهورية ألمانيا الاتحادية، بتطوير شيء جديد تماما: اقتصاد السوق الاجتماعي.
في مؤتمر حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي في عام 1948 أكد: "ليس اقتصاد السوق الحر لنهب عدم التدخل في حقبة ماضية ... ، ولكن اقتصاد السوق المسؤول اجتماعيا الذي يجلب الفرد مرة أخرى إلى الواجهة ، والذي يضع قيمة عالية على الشخص ويوفر عائدا عادلا للعمل المنجز ، هذه هي النسخة الحديثة من اقتصاد السوق ".
أفكار إرهارد الجديدة: "تحقيق الاستقرار الاجتماعي من خلال تحسين توزيع الفرص في اقتصاد تنافسي حر. استقرار الأسعار والتوازن الاقتصادي الخارجي ومستوى عال من العمالة والمالية القوية". مع الهدف الأساسي المتمثل في تجنب التضخم المفرط والبطالة الجماعية ، كما هو الحال في جمهورية فايمار ، التي دفعت الناخبين المحبطين إلى الحزب النازي وأدت في النهاية إلى نهاية الديمقراطية في عام 1933.
عقيدة إرهارد: الرخاء للجميع.
وقال "لكن يجب أولا كسبها قبل أن يفكر المرء في توزيعها". كانت الأساسيات هي "زيادة الإنتاجية ، وبالتالي النمو الاقتصادي وانخفاض البطالة". كما طالب "بسياسة اجتماعية بدون حوافز زائفة تمكن قطاعات أوسع من السكان العاملين من تحقيق الرخاء. فالنمو يسمح بأجور عادلة وبالتالي بتحقيق الرخاء للجميع".
عملت بشكل جيد للغاية: شهدت جمهورية ألمانيا الاتحادية Wirtschaftswunder (المعجزة الاقتصادية) في ستينيات القرن العشرين نتيجة لشجاعة Mission Future بالقلب والعقل. الديمقراطية يمكن أن تزدهر.
المصالحة مع الخصوم السابقين في الغرب وفرنسا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة.
كان موقع البناء الرئيسي الثاني هو السياسة الخارجية.
المصالحة الحقيقية مع الخصوم السابقين بالإضافة إلى إعادة التوحيد.
ما هي اللبنات الأساسية لإعادة توحيد ألمانيا؟
ما هي القوة الدافعة وراء تشكيل العلاقات مع الدول الأخرى في الغرب والشرق، ومع الولايات المتحدة كقوة احتلال؟
ركز المستشار الأول الحكيم ، كونراد أديناور ، على سياسة خارجية ألمانية جديدة تماما:
رفض فكرة ألمانيا المحايدة في وسط أوروبا ، كما فضل اليسار ، ولكن بدلا من ذلك دعم توحيد أوروبا الحرة. كانت المرحلة الأولى من هذه العملية هي إنشاء الجماعة الاقتصادية الأوروبية (EEC) في عام 1957. أدت الخطوات الإضافية اللاحقة في عملية التكامل إلى اتحاد أوروبي أقوى. وشملت هذه العملية أيضا المصالحة مع العدوين اللدودين السابقين فرنسا والمملكة المتحدة وكذلك إقامة صداقة عبر الأطلسي مع الولايات المتحدة الأمريكية.
استندت هذه السياسة إلى قاعدة قوة غربية قوية. في عام 1955 ، انضمت ألمانيا ، بعد أن أنشأت الجيش الألماني ب 500000 جندي ، إلى الناتو. في عام 1967، وجد سبب وجود التحالف تعبيره في ركيزتي تقرير هارمل: الردع والانفراج الموثوقان.
كل هذا كان ثوريا.
وعملت بشكل جيد للغاية.
من موقع قوة العالم الحر هذا ، أراد أديناور تحقيق إعادة التوحيد. ورفض الحياد، وهو موقف انتقده بشدة حزب SPD المعارض على وجه الخصوص. أثمرت استراتيجية أديناور الجديدة ، التوحيد من خلال التكامل الأوروبي ، في 3 أكتوبر 1990 ، تحت قيادة المستشار هيلموت كول. كان ذلك يوم إعادة التوحيد والتكامل الذي أنهى نظام جمهورية ألمانيا الديمقراطية الاشتراكي. بعد سقوط جدار برلين في 8 نوفمبر 1989 ، دعمت الولايات المتحدة على وجه الخصوص هذا المسار ، بينما ظلت فرنسا وبريطانيا العظمى مترددتين.
وقد أثبتت ألمانيا أنها شريك مسالم ومحترم في أوروبا.
المصالحة مع روسيا وبولندا
فقد 24 مليون روسي ، بما في ذلك 10 ملايين جندي ، حياتهم خلال هجوم الفيرماخت النازي من عام 1941 إلى عام 1945. تم تدمير روسيا من قبل النازيين باستراتيجية الأرض المحروقة التي تصل إلى موسكو. ضم المنتصر جوزيف ستالين أجزاء كبيرة من شرق بولندا ونصف بروسيا الشرقية الألمانية في عام 1945. احتل وسط ألمانيا وأسس ديكتاتورية اشتراكية في برلين الشرقية. كانت قواته الآن على الأراضي الألمانية. نقطة انطلاق صعبة للغاية للمصالحة.
بدأ الحوار المثير للجدل Entspannungspolitik ، وهو حوار (انفراج) يركز على تخفيف التوترات ، في وقت مبكر مع زيارة كونراد أديناور إلى موسكو في عام 1955.
خلقت سياسة الانفراج للمستشار ويلي برانت ثقة إضافية في دول أوروبا الوسطى والشرقية في ستينيات و 1970ies.
على مدى أربعة عقود تفاوضت بون مع الكرملين وألمانيا الشرقية على التعاون الاقتصادي والإغاثة الإنسانية وزيارات جمهورية ألمانيا الديمقراطية والعلاقات الدبلوماسية والحد من التسلح. مهدت هذه المحادثات الطريق لمزيد من الثقة وأدت في النهاية إلى إعادة التوحيد.
أتاحت فترة ميخائيل غورباتشوف على رأس الاتحاد السوفيتي الفاسد من 1985 إلى 1991 فرصة فريدة لإعادة التوحيد السلمي لألمانيا والاستقلال المتزامن لدول أوروبا الشرقية.
لحظة عظيمة للبشرية ، ثورة سلمية في كل أوروبا الشرقية.
كما كانت العلاقة مع بولندا متوترة للغاية.
كان النازيون قد عاملوا البولنديين على أنهم دون البشر وعبيد عمال. تم نقل أراضي سيليزيا وبوميرانيا وبروسيا الشرقية ، التي كانت ألمانية لمدة ثلاثة قرون ، إلى بولندا "للإدارة" في مؤتمر بوتسدام في عام 1945 ، ولكن تم ضمها فعليا. تم طرد أكثر من 12 مليون ألماني ، ولقي 600.000 حتفهم في هذه العملية. مأساة وطنية.
كانت هناك أربعة أحداث تاريخية مهمة للمصالحة بين الألمان والبولنديين:
أولا، في إعلان " ميثاق المطرودين الألمان" الصادر في 5 أغسطس 1950 في شتوتغارت، نبذ ممثلو 12 مليون لاجئ العنف في جهودهم لاستعادة وطنهم السابق من البولنديين.
"نحن المطرودون نتخلى عن الانتقام والانتقام. هذا القرار خطير ومقدس بالنسبة لنا في ذكرى المعاناة اللامتناهية التي جلبها العقد الماضي على وجه الخصوص على البشرية ".
"لخلق أوروبا موحدة [...] حيث يمكن للشعوب أن تعيش دون خوف أو قيود. [...] سنشارك في إعادة إعمار ألمانيا وأوروبا من خلال العمل الجاد والدؤوب".
"يجب على الشعوب أن تدرك أن مصير المطرودين الألمان، مثل مصير جميع اللاجئين، هو مشكلة عالمية يتطلب حلها أعلى مسؤولية أخلاقية والتزاما بتحقيق إنجازات هائلة. وندعو الشعوب والأشخاص ذوي النوايا الحسنة إلى التكاتف من أجل إيجاد مخرج من الشعور بالذنب والمصائب والمعاناة والفقر والبؤس إلى مستقبل أفضل لنا جميعا".
اقرأ ميثاق المطرودين الألمان من عام 1950 هنا.
ثانيا ، في 18 نوفمبر 1965 ، أرسل الأساقفة البولنديون للكنيسة الكاثوليكية - من بينهم كارول فويتيلا ، رئيس أساقفة كراكوف (لاحقا البابا يوحنا بولس الثاني) - رسالة رعوية إلى نظرائهم الألمان. دعوهم للاحتفال بالذكرى السنوية ال 1000 للتنصير. في رسالة المصالحة المسيحية الفريدة هذه أعلن الأساقفة البولنديون:
في هذا الروح المسيحي والإنساني في الوقت عينه، نمد أيدينا إليكم في مقاعد المجمع الذي يقترب من نهايته، ويمنح المغفرة ويطلب المغفرة. وعندما تمسكون أنتم الأساقفة الألمان وآباء المجمع بأيدينا الممدودة أخويا، عندها فقط سنكون قادرين على الاحتفال بألفيتنا في بولندا بضمير مرتاح وبطريقة مسيحية بالكامل. ندعوكم بحرارة إلى بولندا".
"وعلى الرغم من كل هذا، وعلى الرغم من هذا الوضع المثقل بالماضي بشكل ميؤوس منه، فإننا ندعوكم من هذا الوضع بالتحديد، أيها الإخوة الأعزاء: دعونا نحاول أن ننسى! لا جدل ، ولا حرب باردة أخرى ، بل بداية حوار ، كما يسعى إليه المجلس والبابا بولس الخامس في كل مكان اليوم ".
اقرأ الرسالة الرعوية من الأساقفة البولنديين إلى نظرائهم الألمان في 18 نوفمبر 1965 ورد الأساقفة الألمان بتاريخ 5 ديسمبر 1965 هنا.
ثالثا، ركع المستشار الاتحادي فيلي براندت على النصب التذكاري لضحايا انتفاضة غيتو وارسو، 7 كانون الأول/ديسمبر 1970، حيث قتل النازيون 56000 يهودي في عام 1943.
هذه اللفتة التاريخية ، بعد وضع إكليل من الزهور ، أصبحت رمزا للاعتراف الألماني بالذنب والتكفير والندم على جرائم النازيين في بولندا والأمل في المصالحة في المستقبل.
رابعا، احتفل المستشار الألماني هيلموت كول وأول رئيس وزراء غير شيوعي في بولندا تاديوس مازوفيتسكي، بقداس المصالحة في غوت كريسو في 12 نوفمبر 1989. ألقى رئيس الأساقفة ألفونس نوصول العظة.
انتهى القداس الإلهي بعلامة المصالحة المعتادة واحتضن رجلا الدولة بعضهما البعض. وقال نوصل Mission Future هذه الحكاية: طلبت الحكومة البولندية التي لا تزال تهيمن عليها الاشتراكية من رئيس الأساقفة مقدما إلغاء هذا العنصر المهم للمصالحة في القداس. قال لهم: "سأعطيكم رقم هاتف الفاتيكان. هناك يمكنك أن تطلب هناك الاستغناء عن الليتورجيا الكاثوليكية ".
رياح التغيير 1989 و 1990
جاءت المرحلة الثانية الجديدة من المصالحة مع بولندا في أعقاب سياسة براندت مع رياح التغيير التي بدأها كول في نوفمبر 1989 و 1990. تصدرتها عضوية بولندا في حلف شمال الأطلسي (1999) وفي الاتحاد الأوروبي (2004) كشريك جديد للسلام في أوروبا.
في عام 1990 ، اعترف البرلمان الألماني في بون بالتنازل عن الأراضي الألمانية السابقة الكبيرة في الشرق لبولندا والاتحاد السوفيتي بموجب القانون الدولي ، وتم تدوينه بموجب معاهدة اثنين زائد أربعة وختمه بمعاهدة الحدود الألمانية البولندية. أثارت هذه المعاهدات المرارة بين 12 مليون لاجئ من هذه الأراضي الألمانية السابقة في الشرق. لكنها خدمت المصالح الألمانية من خلال تمهيد الطريق للتوحيد والمصالحة بين البلدين لتشكيل مستقبل أفضل معا.
كان على بولندا أن تتعافى من الماضي المرير أيضا.
ينسى الكثير من الناس أن بولندا كانت ضحية للشمولية النازية والأيديولوجية العرقية من عام 1939 إلى عام 1945 وتبعتها الشمولية الاشتراكية من عام 1945 إلى عام 1989. كان على بولندا أن تقاتل من أجل الحرية والكرامة مرتين.
كانت الكنيسة الكاثوليكية وكذلك الملايين من المؤمنين الأقوياء القوة الدافعة وراء هذا الصراع.
في عام 1990 ، احتاجت بولندا إلى تحقيق المصالحة الداخلية مع الحزب الشيوعي الوحشي وكذلك مع الأقلية الألمانية التي يبلغ عددها 400000 فرد ، ومع ألمانيا كجار قوي في الغرب.
Mission Future التقى رئيس أساقفة كراكوف ، الكاردينال ستانيسلاف دزيويز ، في أسقفيته. كان يعمل مع كارول جوزيف فويتيلا ، لاحقا البابا يوحنا بولس الثاني ، منذ عام 1966. عندما تم انتخاب فويتيلا بابا ، أقنع دزيويز بمرافقته إلى روما حيث وقف بإخلاص إلى جانب يوحنا بولس كسكرتير خاص له ورئيس أساقفة حتى وفاة البابا في أبريل 2005. في نفس العام ، اتبع Dziwisz خطى Wojtyła عندما تم تعيينه أسقفا لمدينتهم الحبيبة كراكوف. خلال زيارتنا ، أخبرنا دزيويز ،
"عاش يوحنا بولس الثاني في الله ومع الله. لقد بحث عن الله في حياته اليومية ، وجعل الناس من حوله أكثر سعادة ، وتحدث إلى الجميع ، وخاصة الشباب. لم تكن شخصيته العظيمة فحسب ، بل أيضا عيشه في الله هو الذي جعله قويا ومؤثرا ".
خلال حديثنا عن التسامح، سألنا الكاردينال دزيويز عن موقف البابا يوحنا بولس الثاني من المسلمين. أخبرنا عن زيارة البابا إلى دمشق ، حيث رحب به علماء الإسلام بلطف باعتباره "مفتي أعظمنا" في المسجد الكبير. وذكر البابا أن المستقبل يعتمد على إمكانية الدخول في حوار بناء مع الإسلام واكتشاف القيم المشتركة. بدلا من التركيز على النضال ، من المهم البحث بشغف عن الجذور المشتركة. بالنسبة للبابا يوحنا بولس الثاني ، أوضح الكاردينال دزيويز ، كانت الإنسانية مجتمعا بدون أي نوع من التمييز. يعتقد البابا أن الاختلافات يجب أن تؤدي إلى تقوية عائلتنا البشرية ، لأنه يجب على الجميع فهم واحترام قيمة التنوع البشري.
اقرأ المزيد عن البابا يوحنا بولس الثاني ومعركته ضد النازيين والشيوعيين هنا.
كانت هذه نتائج سياسة شجاعة جديدة لأفضل الممارسات من مختلف الحكومات الألمانية من عام 1949 إلى عام 1990 ، وهي سياسة جديدة "Mission Future ألمانيا"، باستخدام مزيج من السياسة الواقعية والمصالحة.
المصالحة مع المجتمع اليهودي وإسرائيل
في عام 1951 ، بدأت جمهورية ألمانيا الاتحادية المصالحة و Wiedergutmachungs-Politik مع إسرائيل والمواطنين اليهود السابقين. "مهمة مستحيلة" بعد ما حدث خلال الديكتاتورية النازية مع مقتل ستة ملايين يهودي في معسكرات الاعتقال.
كيف نجحت هذه المهمة الصعبة؟
كانت التعويضات المبكرة المدفوعة للناجين ودولة إسرائيل مهمة كبداية.
بعد ست سنوات فقط من نهاية الحرب العالمية الثانية والهولوكوست وبعد عامين فقط من تأسيس جمهورية ألمانيا الاتحادية في بون، بدأ المستشار كونراد أديناور عملية المصالحة الحساسة هذه بخطاب تاريخي في البوندستاغ في 27 سبتمبر 1951. وعنونت "بيان الحكومة حول موقف جمهورية ألمانيا الاتحادية تجاه اليهود". وأعلن:
"في الآونة الأخيرة ، كان موقف جمهورية ألمانيا الاتحادية تجاه اليهود موضوع مناقشات عامة مختلفة في جميع أنحاء العالم. أثيرت شكوك هنا وهناك حول ما إذا كانت الدولة الجديدة تسترشد بمبادئ في هذا الأمر المهم تأخذ في الاعتبار الجرائم الفظيعة في حقبة ماضية وتضع العلاقة بين اليهود والشعب الألماني على أساس جديد وصحي. إن موقف جمهورية ألمانيا الاتحادية تجاه مواطنيها اليهود محدد بوضوح في القانون الأساسي. وتنص المادة 3 من القانون الأساسي على أن جميع الناس متساوون أمام القانون وأنه لا يجوز حرمان أحد أو تفضيله بسبب جنسه أو أصله أو عرقه أو لغته أو وطنه وأصله أو عقيدته أو آرائه الدينية أو السياسية. وعلاوة على ذلك، تنص المادة 1 من القانون الأساسي على ما يلي: "كرامة الإنسان مصونة. ومن واجب جميع سلطات الدولة احترامه وحمايته".
لذلك فإن الشعب الألماني ملتزم بحقوق الإنسان غير القابلة للانتهاك وغير القابلة للتصرف كأساس لكل مجتمع بشري وللسلام والعدالة في العالم. هذه القواعد القانونية هي قانون قابل للتطبيق مباشرة وتلزم كل مواطن ألماني - ولا سيما كل موظف مدني - برفض أي شكل من أشكال التمييز العنصري. وبنفس الروح، وقعت الحكومة الاتحادية أيضا على اتفاقية حقوق الإنسان التي صاغها مجلس أوروبا والتزمت بتنفيذ الأفكار القانونية الواردة فيها.
ومع ذلك ، لا يمكن أن تصبح هذه المعايير فعالة إلا إذا أصبح الموقف الذي ولدوا منه ملكية مشتركة للأمة بأكملها. وبالتالي فإن هذه مشكلة التعليم في المقام الأول. وترى الحكومة الاتحادية أن من الضروري أن تبذل الكنائس والإدارات التعليمية في الولايات كل ما في وسعها لضمان أن روح التسامح الإنساني والديني لا يعترف بها الشعب الألماني رسميا فحسب، بل بصفة خاصة بين الشباب الألماني، وأن تتجلى في المواقف العقلية والإجراءات العملية. هذه مهمة أساسية للسلطات المدعوة إلى التثقيف ، والتي ، بالطبع ، تحتاج إلى استكمالها بمثال البالغين.
ولضمان عدم تعطيل هذا العمل التعليمي والحفاظ على السلام الداخلي في الجمهورية الاتحادية، قررت الحكومة الاتحادية مكافحة الجماعات التي لا تزال تشارك في التحريض المعادي للسامية من خلال الملاحقة الجنائية بلا هوادة. وقدمت مقترحات لتعديل القانون الجنائي إلى البوندستاغ، يعاقب على أساسها، في جملة أمور، بالتحريض على الدعاية العنصرية بعقوبات شديدة. تطبق الحكومة الاتحادية هذه الأحكام بأقصى قدر من التصميم بمجرد دخولها حيز التنفيذ.
تدرك الحكومة الاتحادية والغالبية العظمى من الشعب الألماني المعاناة التي لا حد لها التي لحقت باليهود في ألمانيا وفي الأراضي المحتلة خلال الحقبة النازية. الغالبية العظمى من الشعب الألماني كرهت الجرائم المرتكبة ضد اليهود ولم تشارك فيها. خلال فترة الاشتراكية القومية ، كان هناك الكثير من بين الشعب الألماني الذين ، على مسؤوليتهم الخاصة لأسباب دينية ، بدافع الندم ، بدافع الخجل من تدنيس الاسم الألماني ، كانوا على استعداد لمساعدة مواطنيهم اليهود. ومع ذلك، فقد ارتكبت جرائم لا توصف باسم الشعب الألماني، تتطلب تعويضا معنويا وماديا، سواء فيما يتعلق بالأضرار الفردية التي لحقت باليهود أو بالممتلكات اليهودية، التي لم يعد هناك أي فرد مستفيد منها اليوم. وقد اتخذت الخطوات الأولى في هذا المجال. ومع ذلك، لا يزال هناك الكثير مما ينبغي عمله. وستكفل الحكومة الاتحادية الانتهاء قريبا من تشريع الاسترداد وتنفيذه بإنصاف. وقد أعيد جزء من الممتلكات اليهودية التي يمكن التعرف عليها؛ وسيتبع ذلك المزيد من التعويض.
فيما يتعلق بمدى الاسترداد - وهي مشكلة كبيرة جدا بالنظر إلى التدمير الهائل للأصول اليهودية من قبل الاشتراكية القومية - يجب أن تؤخذ في الاعتبار القيود المفروضة على قدرة ألمانيا على الدفع بسبب الضرورة المريرة المتمثلة في إعالة عدد لا يحصى من ضحايا الحرب ورعاية اللاجئين والمشردين. الحكومة الألمانية الاتحادية مستعدة للعمل مع ممثلي اليهودية ودولة إسرائيل، التي استقبلت هذا العدد الكبير من اللاجئين اليهود المشردين، من أجل إيجاد حل لمشكلة التعويضات المادية من أجل تسهيل الطريق إلى التطهير الروحي للمعاناة اللامتناهية. إنه مشبع بعمق بالاقتناع بأن روح الإنسانية الحقيقية يجب أن تنبض بالحياة مرة أخرى وتؤتي ثمارها. تعتبر الحكومة الألمانية الاتحادية أن خدمة هذه الروح بكل قوتها هي أنبل واجب على الشعب الألماني".
تأسس مؤتمر المطالبات المادية اليهودية ضد ألمانيا في عام 1951. جنبا إلى جنب مع دولة إسرائيل بدأت المفاوضات في مارس 1952 مع حكومة جمهورية ألمانيا الاتحادية. تم توقيع اتفاقين لوكسمبورغ. تلقت إسرائيل 3 مليارات مارك ألماني من السلع والخدمات. تم دفع 450 مليون مارك ألماني لمؤتمر المطالبات والمزيد من التعويضات للأفراد بتشريعات منفصلة. وينص قانون التعويض الاتحادي لعام 1956 على دفع مبالغ لهؤلاء الأشخاص كتعويض عن الإصابات البدنية والأضرار التي تلحق بالصحة، والقيود المفروضة على الحرية الشخصية، والضرر الذي يلحق بالنمو الاقتصادي والمهني، والأضرار التي تلحق بالممتلكات الشخصية. تلقى العديد من الناجين من الهولوكوست معاشا شهريا. قدم قانون الاسترداد الفيدرالي (BRüG) لعام 1957 المزيد من مدفوعات التعويض بقيمة 2.255 مليار دولار أمريكي حتى عام 2011.
كما حددت ألمانيا أكثر من 16000 قطعة نهبها النازيون وأعادتها إلى الناجين من المحرقة وورثتهم.
دفعت الحكومة الألمانية ما يقرب من 86.8 مليار دولار أمريكي كتعويضات وتعويضات لضحايا الهولوكوست وورثتهم.
يتألف جزء كبير من تعويضات إسرائيل من شحنات أسلحة سرية لحروب مختلفة.
قبل وقت قصير من عيد الميلاد في عام 1957، التقى شمعون بيريز بوزير الدفاع فرانز جوزيف شتراوس في منزله في روت آم إن في بافاريا. وبما أن توريد الأسلحة إلى الخارج يتطلب نقاشا وقرارا من البوندستاغ وخشي المستشار أديناور والوزير شتراوس من أن تؤدي الشحنات الرسمية للأسلحة إلى إسرائيل إلى اعتراف مصر وسوريا ودول عربية أخرى بجمهورية ألمانيا الديمقراطية ، فقد اتفق الاثنان فقط على تعاون سري غير رسمي. كان هذا أيضا في مصلحة إسرائيل ، حيث احتج الناجون على أي تعاون مع ألمانيا. وافقت بون على تزويد إسرائيل بأسلحة جديدة بقيمة 300 مليون مارك ألماني ودعم إضافي للسنوات السبع المقبلة. تم تنظيم عمليات التسليم السرية من قبل جهاز المخابرات الفيدرالي الذي تم تأسيسه حديثا (BND). تم تدريب الجنود الإسرائيليين سرا في ثكنات الجيش الألماني ، على سبيل المثال في ريندسبورغ ، والتي قدمت أيضا أسلحة من المستودعات.
ظل السر سرا حتى عام 1964. وبعد مرور عام، أقامت إسرائيل وجمهورية ألمانيا الاتحادية علاقات دبلوماسية. وفي معاهدة رسمية جديدة، اتفقت الدول على نطاق عمليات تسليم الأسلحة النهائية.
سلمت ألمانيا 40 دبابة قتالية و 500 شاحنة و 500 مقطورة و 34 طائرة عسكرية و 24 طائرة هليكوبتر و 1600 صاروخ مضاد للدبابات ومعدات لكتيبتين مضادتين للطائرات وذخيرة. غطت وزارة الدفاع تكاليف الاستحواذ البالغة 200 مليون مارك ألماني.
في مايو 1960 ، تم نقل العديد من طائرات النقل الألمانية الصنع Noratlas إلى قاعدة سلاح الجو الفرنسي في لار كطائرات Luftwaffe ، وأعيد طلاؤها بنجمة داود في مرسيليا ونقلت إلى إسرائيل.
في عام 1962 ، تلقت إسرائيل 24 طائرة هليكوبتر جديدة من طراز Sikorsky S-58 ، والتي وصلت في سفينة. كان ميناء وجهتهم هامبورغ ، لكن تم تحويلهم إلى حيفا في أعالي البحار. وأدى ذلك إلى زيادة عدد طائرات الهليكوبتر الإسرائيلية من ثماني طائرات إلى 32 طائرة والقوة الضاربة العسكرية لنقل 15 جنديا جوا إلى كل منها عدة مرات. أظهر نشرها في حرب الأيام الستة عام 1967 قيمة هذه الأسلحة.
لدعم تطوير صناعة الأسلحة الإسرائيلية ، طلبت ألمانيا أسلحة بقيمة 250 مليون مارك ألماني. تضمنت 10000 مدفع رشاش عوزي بسيط للجيش الألماني ، والتي طورها عوزي غال الذي فر من فايمار هربا من النازيين.
يستمر التعاون العسكري المكثف حتى يومنا هذا:
في عام 1991 ، قام المستشار هيلموت كول بتسليم ثلاث غواصات ألمانية حديثة من طراز Dolphin-U-Boote من HDW في كيل إلى إسرائيل مجانا. وتشغل إسرائيل حاليا ست غواصات ألمانية من صواريخ كروز المسلحة نوويا، والتي تردع الآن إيران الشمولية. في عام 2017 ، اشترت إسرائيل ثلاث غواصات جديدة مقابل 1.5 مليار يورو ، والتي سيتم تشغيلها في عام 2027 ، مع دفع 540 مليون يورو من قبل الحكومة الألمانية. في عام 2022 ، طلبت إسرائيل ثلاث غواصات أخرى من فئة "داكار" الجديدة من ألمانيا مقابل 3 مليارات يورو ، دفعت برلين منها 540 مليون يورو. سيتم تشغيلها في عام 2030. وبذلك، تؤمن ألمانيا قدرة إسرائيل على توجيه ضربة ثانية وغطت أكثر من 1.5 مليار يورو من التكاليف. تقوم شركة ThyssenKrupp Marine Systems في كيل حاليا ببناء أربع طرادات أيضا.
في 19 سبتمبر 2023 ، اتفق وزير الدفاع الألماني بوريس بيستوريوس ووزير الدفاع الإسرائيلي يوآف غالانت على أكبر صفقة أسلحة في تاريخ إسرائيل. ابتداء من عام 2025 ، ستنشر ألمانيا نظام الدفاع الصاروخي الأمريكي الإسرائيلي Arrow 3 مقابل أربعة مليارات يورو. يمكنها اعتراض الصواريخ القادمة على ارتفاعات تزيد عن 100 كيلومتر.
في عام 2008، أعلنت المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل في البرلمان الإسرائيلي:
"المسؤولية التاريخية لألمانيا هي جزء من سبب دولتي. هذا يعني أن أمن إسرائيل غير قابل للتفاوض أبدا بالنسبة لي كمستشارة ألمانية".
بالإضافة إلى التعويضات المالية والمساعدات العسكرية الهامة، تأسست ثقافة المصالحة بين جمهورية ألمانيا الاتحادية واليهود وإسرائيل على مدى عقود مع الآلاف من الرموز والاجتماعات والمناقشات.
كانت هناك تبادلات مدرسية وتوأمة مدن ومسابقات رياضية وزيارات منتظمة من قبل وفود من ألمانيا إلى إسرائيل. على سبيل المثال ، كانت مباراة كرة القدم الأسطورية في إسرائيل بين بوروسيا مونشنغلادباخ والمنتخب الوطني الإسرائيلي في 28 فبراير 1970 ، أول جسر عاطفي لعلاقة جديدة.
تناولت آلاف الكتب والمقالات والأفلام الماضي المرير.
أصبحت الهولوكوست موضوعا في المدارس.
تم تحويل معسكرات الاعتقال السابقة إلى نصب تذكارية وتم بناء أكثر من 100 معبد يهودي جديد ، بعد أن دمرها النازيون خلال ليلة الكريستال في 9 نوفمبر 1938.
منذ عام 2005 ، ترك النصب التذكاري لقتلى اليهود في أوروبا (Denkmal der Ermordeten Juden Europas) في وسط برلين ، بالقرب من بوابة براندنبورغر والرايخستاغ ، انطباعا عميقا بين الزوار.
ألمانيا هي أفضل ممارسة عالمية لتحويل أمة من الخطاة إلى أمة سلام ومصالحة مع أعداء سابقين فرنسا والمملكة المتحدة وبولندا والولايات المتحدة الأمريكية والجالية اليهودية - وهذا يعطينا الأمل في صراعات اليوم.
