ومع اتخاذ العديد من خطوات الإصلاح الملموسة، يمكن تحسين السياسة السائدة والمرصعة وجعلها أكثر استدامة.
يصلح للمستقبل.
وتبين الأدلة المختلفة أين وكيف يمكن وضع سياسة جديدة. تنطبق الأفكار بشكل أساسي على جميع البلدان ، حتى لو كانت هناك حاجة إلى تأكيدات مختلفة ، والتكيف الثقافي والمحلي. ولأن كل شيء في حالة تغير مستمر ويجب أن تكون السياسة الجيدة منفتحة دائما على الأفكار الجديدة، ينبغي لنا أن نكمل المقترحات باستمرار بأفكار أفضل.
سياسة مستقبلية بقلب مفكر وعقل محب
يجب أن تستند أي فكرة لسياسة أفضل بشكل وثيق للغاية إلى الاحتياجات الحقيقية لمختلف الناس ويجب أن تتكيف باستمرار. لا ينبغي أن تكون قناعات السياسيين وأيديولوجياتهم السياسية هي محور التركيز ، ولكن فقط الإنسان.
يجب أن تنظر السياسة الجيدة دائما إلى البشر ككل ، بمعنى ثلاثي الأبعاد. احتياجاتهم الاقتصادية والاجتماعية المختلفة وكذلك رغباتهم ومخاوفهم وآمالهم ونقاط قوتهم وضعفهم وعواطفهم وقلبهم وعقلهم. باختصار ، الروح بأكملها. الإنسان وحده هو المعيار الحاسم للسياسة الجيدة.
ماذا يعني هذا بالنسبة لفن السياسة؟
علينا أن نصوغ سياسات جديدة تماما من حب الإنسانية ، يتم طرحها في العديد من الاقتراحات الملموسة للتحسين.
زرع وازدهار محبة أخوية عالمية وتضامن السعادة، لأننا نحن البشر عائلة واحدة كبيرة على الأرض.
يجب أن تضع السياسة 4.0 حب البشر في المركز أكثر بكثير من جميع المفاهيم السابقة. نحن بحاجة إلى سياسة جديدة تسمح للناس بالتنفس بحرية في الحب وتحقيق أنفسهم في السعادة. وهذا يسمح لكرامتهم وحقوق الإنسان غير القابلة للتصرف والحرية الفردية بالازدهار.
الأيديولوجيات الشمولية دائما بلا قلب ، لأنها تضع فكرتها فوق الإنسان ونتيجة لذلك تخنق دائما كرامة الإنسان وحقوق الإنسان والحرية. كما أنها تخلق صورا للكراهية مثل "الأجنبي" أو "الرجل الغني" وتفرقنا. يعدنا سياسيوهم بالجنة ، لكنهم في النهاية يقيمون دائما الجحيم على الأرض. وبالتالي فإنها تعرض تطور الحب البشري للخطر.
إن التعصب من أي نوع لا قلب له، لأنه ينتهك كرامة المختلفين ويهاجم روح الزمالة الصالحة في قريتنا العالمية.
إن الرأسمالية التوربينية الباردة بلا قلب ، لأنها تنظر فقط إلى أرباحها وليس إلى المسؤولية المرتبطة بالقوة الاقتصادية وتتجاهل وصية المحبة بدافع الأنانية.
النزعة الاستهلاكية والمادية المفرطة تكلس القلوب. في النهاية ، لا يجعل الناس سعداء ، بل إن الكثير منهم مرضى. ينتج الحسد والإحباط والجشع. أجبر كورونا المغير للعبة الكثير من الناس على إدراك القيمة الحقيقية والحياة المليئة بالحب.
لذلك ، نحن بحاجة إلى مزيد من الفعالية:
شيء جديد حقا ، إنساني ، ودي - سياسة مستقبلية أفضل 4.0.
لا مزيد من السياسة كالمعتاد ، لأنها تسببت في العديد من الأزمات العالمية ولا يمكنها حلها بالوصفات أو الأيديولوجيات القديمة.
هناك حاجة إلى مزيد من الإبداع.
إن الاسترضاء على نطاق واسع، والتقليل من شأن المشاكل، والإدارة الخالصة للأزمات التي تفتقر إلى خطط شاملة ومعدة جيدا، يجب أن تنتهي وأن تحل محلها سياسة نشطة ومدروسة جيدا وسريعة وفعالة بدلا من مجرد الخطب المهذبة. يحتاج قلبنا إلى سياسة أفضل بكثير.
سياسة عالمية جديدة بقلب كبير ومبدع ومزدهر. بدأتها نخبة إنسانية مسؤولة جديدة ذات طابع عالمي نشط mission future، سواء كان مسيحيا أو مسلما أو غير ذلك.
السياسة تداعب روحنا وتجعلنا نزهر بكرامة. هذا يخدمنا نحن البشر وليس دولة فوق وطنية أو ربح خالص.
سياسة مستقبلية بقلب مفكر وعقل محب.
بتفاؤل وبدون مخاوف وتخويف.
مع مزيد من الحوار بدلا من التشهير والإقصاء.
لا أبوية بيروقراطية متفشية أو حتى ديكتاتورية حزبية ، ولكن المزيد من المسؤولية الشخصية ، تكملها الرعاية الاجتماعية. مثل: وظائف ذات مستقبل وأجر مناسب. الكرامة للفقراء والمسنين وجميع المحتاجين.
آفاق السعادة من خلال التعليم وتعزيز ازدهار المرء.
الحماية من هجمات المتعصبين والأمن في الداخل والخارج. الهدف الرئيسي: حياة مزدهرة ومرضية وإنسانية وكريمة لجميع الناس دون كراهية وعنف. في المطالب الثلاثة الحكيمة للثورة الفرنسية: الحرية ، المساواة ، الأخوة - الحرية والمساواة والأخوة. إن النهاية الدموية لحلم الحرية هذا لأول جمهورية فرنسية مدنية في صدمة المقصلة القاتلة للمنشقين وإرهاب الدولة المنحرف باسم القضية النبيلة ، يجب أن تكون تحذيرا لنا إلى الأبد: لا توجد سلطة شمولية أبدا لقلة قليلة. دائما حكم الدولة الدستورية مع احترام حقوق الإنسان. لا يوجد حكم شمولي وحشي للقلة ، ولكن هناك حاجة إلى ديمقراطية مزدهرة ذات قلب للشعب بالنسبة للكثيرين. دائما التسامح لأولئك الذين يفكرون بشكل مختلف والسيطرة على الأقوياء.
السياسة بقلب وحده لا تكفي.
حسن النية هو في كثير من الأحيان عكس أحسنت. تاريخ البشرية لديه الآلاف من الأمثلة على ذلك. المطلوب هو مزيج من القلب والعقل. من أجل التنفيذ الفعال ، نحتاج بشكل عاجل إلى عقولنا. لأنه يفكر في أفكارنا حتى النهاية. يخلق إحساسا بالتناسب والواقعية.
ليس فقط المرغوب فيه ، ولكن أيضا الممكن هو المهم. بالإضافة إلى ذلك ، تحتاج السياسة إلى تقييم الرغبات المختلفة باستمرار وما هو ميسور التكلفة.
الجذور في الواقع لا غنى عنها. خلاف ذلك ، سوف تنفجر السياسة ذات النوايا الحسنة والأمل في العمل الخيري ، الأمر الذي سيكون له العديد من الآثار السلبية والقاسية.
من أجل سياسة مستقبلية ، نحتاج إلى مزيج من الود والواقع. بكلتا قدميه على أرض الواقع والمنطق.
السياسة الواقعية هي الأساس الضروري والأسمنت للسياسة الجيدة.
نحن دائما نختبر المعضلة الأبدية وصراع القلب والعقل والأخلاق والواقع. لا يمكننا ببساطة تجاهل هذا أو الجلوس عليه ولكن يجب حله لصالح الشعب. مع رؤية شاملة ذكية تجمع كلا المنظورين ، وتحلها بالتخطيط المتكامل.
في الوطن، دعونا نفكر دائما في جميع المجموعات المختلفة من الناس في بلدنا ولا ننسى أحدا. يجب أن تستكشف السياسة ما تريده المجموعات المختلفة. هذه هي الديمقراطية الحقيقية. حتى اليوم ، غالبا ما يميل الناس إلى الافتراض من أعلى إلى أسفل ما يساعد الناس.
سياسة ودودة جديدة للعقل والمصالحة للشعب كله، تشمل الجميع ولا تستثني أحدا: لا يجوز لأي مجموعة أن تفرض إرادتها الخاصة على الآخرين.
لا إملاء آراء ومواقف المجموعات الفردية ، بغض النظر عن مدى جودة الأهداف ، بل تطوير جميع رغبات المواطنين. وبعبارة أخرى، التركيز على الصالح العام لجميع المجموعات داخل الناس – أكثر من كل نوع ومجموعة أكثر جدية. هم جزء من الحياة والسياسة. دعونا لا نحظرها أو نقمعها، بل نسعى إلى حوار ديمقراطي عادل مع جميع إخواننا من البشر الذين يفكرون بطريقة مختلفة.
لا تنس الناس العاديين واحتياجاتهم.
ليس فقط رغبات وأحلام المواطنين الشباب المتعلمين النشطين في المناطق الحضرية والصحفيين المقربين منهم يجب أن تكون مقياسا للسياسة المستقبلية الجديدة.
يجب أن نولي المزيد من الاهتمام لأشواق ومخاوف العديد من العمال العاديين وحياتهم وتجاربهم في المدينة والريف. وينبغي أن نأخذ احتياجات جميع الفئات بجدية أكبر. سياسة شعب صادقة لا تستثني أي مجموعة.
