Efficacité

Grâce à de nombreuses mesures de réforme concrètes, la politique actuelle, encroûtée, peut être améliorée et rendue plus durable.

Prêt pour l'avenir.

Les différents manuels montrent où et comment une nouvelle politique peut être développée. Les idées s'appliquent fondamentalement à tous les pays, même si l'accent est mis différemment et que des adaptations culturelles et locales sont nécessaires. Parce que tout est en mouvement et qu'une bonne politique doit toujours être ouverte à de nouvelles idées, nous devrions constamment compléter les propositions par de meilleures idées.

La politique de l'avenir avec un cœur qui réfléchit et un esprit qui aime

Toute idée d'amélioration de la politique doit se fonder très étroitement sur les besoins réels des différentes personnes et doit s'adapter en permanence. Ce ne sont pas les convictions politiques et les idéologies des hommes politiques qui doivent être au centre de l'attention, mais uniquement l'être humain.

Une bonne politique doit toujours considérer les êtres humains comme un tout, dans un sens tridimensionnel. Leurs différents besoins économiques et sociaux ainsi que leurs souhaits, leurs craintes et leurs espoirs, leurs forces et leurs faiblesses, leurs émotions, leur cœur et leur esprit. Bref, l'âme tout entière. L'être humain est à lui seul le critère décisif d'une bonne politique.

Qu'est-ce que cela signifie pour l'art de la politique ?

Nous devons forger de toutes nouvelles politiques d'amour de l'humanité, fondées sur de nombreuses propositions concrètes d'amélioration.

Une plantation et un épanouissement d'un amour fraternel global et d'une solidarité de bonheur, parce que nous, les humains, sommes une grande famille sur terre.

La politique 4.0 doit placer l'amour de l'homme bien plus au centre que tous les concepts précédents. Nous avons besoin d'une nouvelle politique qui permette aux gens de respirer librement dans l'amour et de se réaliser dans le bonheur. Elle laisse s'épanouir leur dignité, leurs droits humains inaliénables et leur liberté individuelle.

Les idéologies totalitaires sont toujours sans cœur, car elles placent leurs idées au-dessus de l'être humain et, par conséquent, étranglent toujours la dignité humaine, les droits de l'homme et la liberté. Elles créent également des images de haine comme "l'étranger" ou "l'homme riche" et nous divisent. Leurs politiciens nous promettent le paradis, mais en fin de compte, ils érigent toujours l'enfer sur terre. Ils mettent ainsi en danger le développement de l'amour humain.

L'intolérance, quelle qu'elle soit, est sans cœur, car elle porte atteinte à la dignité de ceux qui sont différents et attaque l'âme de la bonne entente dans notre village planétaire.

Le turbo-capitalisme froid est trop insensible, parce qu'il ne regarde que ses profits et non la responsabilité liée au pouvoir économique et qu'il ignore le commandement de la charité par égoïsme.

Le consumérisme et le matérialisme excessif calcifient les cœurs. En fin de compte, ils ne rendent pas les gens heureux, beaucoup d'entre eux sont même malades. Ils engendrent l'envie, la frustration et la cupidité. Corona, qui a changé la donne, a forcé de nombreuses personnes à prendre conscience de la valeur d'une vie authentique et remplie d'amour.

C'est pourquoi nous avons besoin de beaucoup plus d'efficacité :

Quelque chose de vraiment nouveau, d'humain, de cordial - une meilleure politique de l'avenir 4.0.
Finie la politique habituelle, parce qu'elle a provoqué les nombreuses crises mondiales et qu'elle ne peut les résoudre avec les vieilles recettes ou idéologies.
Il faut faire preuve de beaucoup plus de créativité.
L'apaisement généralisé, la minimisation des problèmes et la gestion de crise pure et simple, sans plans complets et bien conçus, doivent cesser et être remplacés par une politique active, bien pensée, rapide et efficace, au lieu de simples discours polis. Notre cœur a besoin d'une bien meilleure politique.
Une nouvelle politique mondiale avec un cœur grand, créatif et épanoui. Initiée par une nouvelle élite humaine et responsable, avec une mission future active, qu'elle soit chrétienne, musulmane ou autre.
Une politique qui caresse notre âme et nous laisse nous épanouir dans la dignité. Cela nous sert, nous les humains, et non un État supranational ou le pur profit.
Une politique d'avenir avec un cœur qui réfléchit et un esprit qui aime.
Avec optimisme et sans craintes ni alarmisme.
Avec plus de dialogue au lieu de la diffamation et de l'exclusion.
Pas de paternalisme bureaucratique rampant ni même de dictature des partis, mais plus de responsabilité personnelle, complétée par une aide sociale. Comme : Des emplois avec un avenir et un salaire adéquat. La dignité pour les pauvres, les personnes âgées et tous ceux qui sont dans le besoin.
La perspective du bonheur par l'éducation et l'amélioration de sa propre prospérité.
Protection contre les attaques des intolérants et sécurité à l'intérieur et à l'extérieur. L'objectif principal : une vie prospère, épanouie, humaine et digne pour tous les hommes, sans haine ni violence. Dans les trois sages revendications de la Révolution française : Liberté , égalité, fraternité. La fin sanglante de ce rêve de liberté de la première république civile française dans le traumatisme de la guillotine assassine pour les dissidents et de la terreur d'État pervertie au nom de la bonne cause, devrait être un avertissement pour nous à jamais : Jamais de pouvoir totalitaire pour quelques-uns. Toujours le règne de l'État de droit dans le respect des droits de l'homme. Pas de régime totalitaire brutal pour quelques-uns, mais une démocratie florissante avec un cœur pour le peuple est nécessaire pour beaucoup. Toujours la tolérance pour ceux qui pensent différemment et le contrôle des puissants.

Faire de la politique avec le cœur ne suffit pas.

Bien intentionné est trop souvent le contraire de bien fait. L'histoire de l'humanité en offre des milliers d'exemples. Nous avons besoin de la combinaison du cœur et de l'esprit. Pour une mise en œuvre efficace, nous avons besoin de toute urgence de notre intellect. Parce qu'elle permet de penser nos idées jusqu'au bout. Il crée un sens des proportions et du réalisme.

L'important n'est pas seulement le souhaitable, mais aussi le faisable.
En outre, la politique doit constamment mettre en balance les différents souhaits et ce qui est abordable.

L'enracinement dans la réalité est indispensable. Sinon, les politiques bien intentionnées et l'espoir de la philanthropie éclateront, ce qui aura de nombreux effets négatifs et insensibles.

Pour une politique future, nous avons besoin d'un mélange de cordialité et de terre-à-terre. Les deux pieds sur le terrain des faits et de la logique.

La realpolitik est le fondement et le ciment nécessaires d'une bonne politique.

Nous sommes toujours confrontés à l'éternel dilemme et conflit entre le cœur et l'esprit, la morale et la réalité. Nous ne pouvons pas simplement l'ignorer ou l'ignorer, mais nous devons le résoudre dans l'intérêt des citoyens. En adoptant une vision globale et intelligente qui tienne compte des deux perspectives, en les résolvant grâce à une planification intégrée.

Chez nous, pensons toujours à tous les différents groupes de personnes dans notre pays et n'en oublions aucun. La politique doit explorer les souhaits des différents groupes. C'est cela la vraie démocratie. Aujourd'hui encore, les gens ont souvent tendance à présumer du haut vers le bas ce qui aide les gens.

Une nouvelle politique cordiale de raison et de réconciliation pour l'ensemble du peuple, qui inclut tout le monde et n'exclut personne : Aucun groupe ne peut imposer sa volonté particulière aux autres.

Il ne s'agit pas de dicter les opinions et les attitudes des groupes individuels, quelle que soit la qualité des objectifs, mais plutôt de développer tous les souhaits des citoyens. En d'autres termes, il s'agit de se concentrer sur le bien commun de tous les groupes au sein de la population , en prenant plus au sérieux chaque type et chaque groupe. Ils font partie de la vie et de la politique. Ne les interdisons pas et ne les réprimons pas, mais recherchons plutôt un dialogue démocratique équitable avec tous les êtres humains qui pensent différemment.

N'oubliez pas les personnes normales et leurs besoins.

Les souhaits et les rêves des jeunes citoyens urbains actifs et instruits et des journalistes qui leur sont proches ne devraient pas être les seuls à mesurer la nouvelle politique future.

Nous devons accorder beaucoup plus d'attention aux aspirations et aux inquiétudes des nombreux travailleurs ordinaires, ainsi qu'à leur vie et à leurs expériences dans les villes et les campagnes. Nous devons prendre plus au sérieux les besoins de tous les groupes. Une politique populaire sincère qui n'exclut aucun groupe.

Efficacité

La politique de l'avenir avec un cœur qui réfléchit et un esprit qui aime

Qu'est-ce que cela signifie pour l'art de la politique ?

C'est pourquoi nous avons besoin de beaucoup plus d'efficacité :

Faire de la politique avec le cœur ne suffit pas.

La realpolitik est le fondement et le ciment nécessaires d'une bonne politique.

N'oubliez pas les personnes normales et leurs besoins.

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