Nous vivons dans l'illusion que la tolérance, la paix et l'amour de l'humanité prévaudront si nous nous contentons de nous asseoir, de prendre les choses tranquillement et de ne rien faire. Notre passivité repose également sur l'idée fausse que la tolérance est la condition standard.

La tolérance n'est pas un état naturel, elle doit être réaffirmée chaque jour et partout. Cette tâche nous rappelle la question posée par une dame de New York à un lord que nous avons tous deux rencontré à l'été 2009 lors d'un dîner au Queen's College sur High Street à Oxford. Elle voulait savoir comment était entretenue la magnifique pelouse verte de la cour intérieure. "Il suffit de la couper très court deux fois par semaine, de la rouler une fois et de la fertiliser une fois par mois en été - et de continuer ainsi pendant 500 ans", lui a répondu sa seigneurie.

Nous devons pratiquer la tolérance au quotidien dans notre petit village planétaire. Seul ce processus continu et fastidieux peut favoriser la mise en œuvre de la tolérance sur plusieurs décennies.

Si nous nous unissons maintenant, nous pouvons travailler à l'obtention d'une nouvelle éthique mondiale où l'amour et l'harmonie fleuriront dans toutes les nations.

Si nous ne soignons pas le gazon de la tolérance, il deviendra sauvage et envahi par les mauvaises herbes de la haine.

Dans la vie réelle, nous devons arroser et entretenir quotidiennement l'herbe délicate de la tolérance, afin qu'elle reste verte et qu'elle pousse. L'éthique de la tolérance devrait se concentrer sur des milliers de campagnes locales en mosaïque et sur les meilleures pratiques positives ; ce sont les catalyseurs locaux de la bonne coexistence.

Que l'on soit pessimiste, chrétien fervent, musulman ou libre. Ce n'est qu'en faisant nous-mêmes de nombreux petits pas pour améliorer notre monde que nous pourrons apporter des changements positifs et remettre la minorité des radicaux à leur place.

N'attendons pas l'ONU et nos politiciens. Faisons en sorte que les citoyens s'y mettent.
Montrons à nos enfants qu'un monde meilleur est possible : Un monde meilleur est possible. Nous devons agir.

Apprenons des religions du monde les règles d'or de la tolérance.
Ouvrons un nouveau chapitre personnel dans le livre de la tolérance avec plus de respect et d'amour humain dans notre village global.

Reconquérons les coins sombres de notre monde aux mains des radicaux. Laissons la haine et la violence fondre comme la neige au soleil du printemps. Avec le feu de l'amour humain, de la sagesse, du courage, de la détermination et de la responsabilité mondiale.

Créons tous ensemble un meilleur monde 4.0 pour nos enfants et pour nous-mêmes.
La paix n'est pas possible sans une politique de paix active et sans réconciliation. Seule une double stratégie bien planifiée et cohérente Monde 4.0 de puissance et de diplomatie, combinée à la réconciliation, promet le succès.

La paix mondiale doit reposer de manière permanente et sûre sur deux piliers.
L'âme des peuples, la souffrance des opprimés et leur dignité bafouée sont oubliées dans une politique de puissance froide et unilatérale.
Elles ne peuvent atteindre le cœur de la construction de la paix.

Nous avons besoin d'un nouveau mouvement mondial, d'un tsunami de tolérance.

Les tentatives existantes ne sont pas suffisantes et sont, en termes d'effet, faibles. Nous n'en sommes qu'au tout début, ce qui signifie que nous avons tous beaucoup de travail à faire.

Ce ne sont pas les défenseurs de la tolérance, mais les quelques prêcheurs radicaux de la haine et les extrémistes qui dominent notre agenda mondial actuel. Étant donné que les masses et les élites du monde entier n'assument pas leur pleine responsabilité dans la promotion d'un monde en harmonie, mais restent dans leur passivité, nous sommes coincés dans un vide où la tolérance n'est toujours pas un objectif principal.

Les codes de tolérance sont nés ces dernières années de nombreuses conversations dans le monde entier avec des chefs religieux, des hommes politiques, des universitaires et des citoyens qui se sont engagés à instaurer une coexistence pacifique dans notre village planétaire. Par ailleurs, de nombreuses tentatives brillantes en faveur de la tolérance restent très théoriques. Les appels lancés par les Nations unies et les hommes politiques ne restent que sur le papier s'ils ne sont pas mis en œuvre et pratiqués par les personnes responsables.

L'exigence d'une plus grande tolérance doit passer des cercles de savants et des discours dominicaux des hommes politiques et des chefs religieux à des projets concrets. 

Nous avons besoin de courroies de transmission praticables qui transforment les idées d'or en réalités. 

Nous avons besoin de nombreuses passerelles locales praticables entre les discours et les appels interreligieux des hommes politiques d'une part, et les populations locales d'autre part.

Nous avons besoin d'exemples éclatants de tolérance dans les communautés religieuses, les écoles, la politique, la science, la culture, le sport et les médias, avec des modèles de réconciliation et davantage de champions de la tolérance de toutes les parties du monde et de toutes les religions.

Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons briser l'armure de la méfiance et de la haine, ce qui nous permettra d'instaurer une paix durable dans les régions du monde en proie à des conflits.

Les codes de tolérance fournissent des suggestions pour comprendre et promouvoir activement la tolérance et le respect envers les autres religions, les minorités ethniques et les races. Les codes se concentrent sur ces trois groupes, car c'est là que le besoin de règles de tolérance et de respect pour un ordre mondial d'harmonie semble être le plus grand.

Les codes de tolérance sont formulés de manière universelle et s'appliquent à tous, à un chrétien à New York ou à Rome comme à un musulman à La Mecque ou à Kaboul, ou à un hindou à Mumbai. Ces règles s'adressent aux élites responsables de tous les pays du monde. Elles sont un appel à la majorité bourgeoise, essentiellement matérialiste, pour qu'elle devienne active et fasse preuve de courage moral.

Des codes seront présentés pour les groupes importants qui ont une grande influence sur le développement de la tolérance et du respect. Ces groupes sont les parents, les éducateurs et les écoles, les chefs religieux et politiques, les journalistes et les médias. Enfin, des initiatives louables dans les domaines du sport et de la culture seront mentionnées.

Nos 60 codes de tolérance sont enrichis de 80 bonnes pratiques.

Les Codes de tolérance montrent que chaque citoyen peut contribuer à créer un monde meilleur. Ce sont des instructions pratiques pour chacun d'entre nous. Les parents et les écoles, les chefs religieux, les médias et les journalistes, les décideurs politiques, le sport et la culture. 80 exemples (meilleures pratiques) du monde entier prouvent que notre village planétaire peut devenir plus tolérant et plus pacifique si la majorité silencieuse devient plus active.

Ils montrent comment des personnes du monde entier ont mis en pratique ces exigences. Cela donne des raisons d'espérer et montre que la tolérance est possible.

Dans le même temps, les codes fournissent des passerelles permettant de passer de la théorie abstraite à l'application pratique. En déclenchant une réaction en chaîne, nous pouvons accroître la tolérance tout en réduisant le mal.

Les codes de tolérance ne doivent pas être considérés comme un codex éthique complet. Il s'agit avant tout de propositions et de suggestions spécifiques qui doivent être mises en œuvre conformément aux meilleures pratiques. Ils devraient être complétés et développés dans le monde entier.

Lire, assimiler et promouvoir les différents codes de tolérance :

Des codes de tolérance pour chacun d'entre nous

Codes de tolérance pour les parents

Codes de tolérance pour les éducateurs et les écoles

Codes de tolérance pour les chefs religieux

Codes de tolérance pour les journalistes et les médias

Codes de tolérance pour les décideurs politiques

Codes de tolérance dans le sport

Les codes de tolérance dans la culture